Iván petróvich pávlov
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viernes, 4 de junio de 2010
cuadernia
Todo sobre Cuadernia
En este blog analizaremos los entresijos del programa Cuadernia que desarrolla la Junta de Comunidades de Castilla la Mancha. Aprenderemos a utilizarlo sea cual sea nuestro dominio de la informática e intentaremos aprovechar los trabajos que han sido colgados en internet adaptandolos a nuestras necesidades.
10 mayo 2010
Versión on-line 2.0
Ya está aquí las versión 2.0 de Cuadernia que podréis probar y disfrutar a través de la página http://cuadernia.educa.jccm.es/maquetador/ .
El mayor cambio es su aspecto que lo hace mucho más actual y atractivo para todos.
También se ha renovado el Canal Cuadernia de youtube con nuevos vídeos explicativos de esta nueva versión.
No os olvidéis del Foro en el que podréis entrar para aclarar vuestras dudas o hacer sugerencias.
Otra novedad para aquell@s que quieren estar siempre al día y conocer las últimas novedades pueden acceder a la página de FACEBOOK de Cuadernia
¡¡Muy pronto tendremos la versión instalable!!
Mientras llega la nueva versión a nuestros "hogares" podéis ir echando un vistazo a las actividades de:
http://sites.google.com/site/recursosymas/Home
Salu2
Publicado por José Luis en 14:22 0 comentarios
Etiquetas: Actualizaciones
22 febrero 2010
Cuadernia en CLM TV
Publicado por José Luis en 14:17 0 comentarios
Etiquetas: General
11 febrero 2010
Cuadernia y el Proyecto Descartes
El proyecto Descartes es un proyecto del Ministerio de Educación español que, según su página de presentación, "tiene como principal finalidad promover nuevas formas de enseñanza y aprendizaje de las Matemáticas integrando las TIC en el aula como herramienta didáctica. Aparece en el año 1998 con la intención de romper esa tendencia tradicional aprovechando las circunstancias que se dan en este nuevo siglo, tanto desde el punto de vista económico y tecnológico, como es el abaratamiento de los equipos, la aparición de las líneas de alta velocidad para la transmisión de datos, la utilización generalizada de Internet a bajo coste, etc.; como social, la utilización generalizada del ordenador y de Internet en nuestra sociedad y, en particular, el interés de muchos profesores de matemáticas por las TIC".
Si quieres saber más, puedes ver la web del Proyecto Descartes pinchando aquí.
En cuanto a su relación con Cuadernia, en su versión 2.0 que saldrá a la luz en el mes de marzo, el programa de la JCCM, integrará esta herramienta a través de una ventana emergente lo que nos permitirá realizar unidades didácticas con escenas de Descartes.
Para el futuro se han encontrado líneas de colaboración dirigidas hacia una integración más exigente con Cuadernia, abarcando aspectos como la evaluación, comunicación, etc.
En el siguiente enlace se puede ver una prueba con muchísimas posibilidades:
http://empgmatejccm.blogspot.com/2010/01/cuaderno-de-trigonometria-pruebas.html
En definitiva, todo un universo de posibilidades para el trabajo de las matemáticas a través de Cuadernia y Descartes.
Publicado por José Luis en 17:21 0 comentarios
Etiquetas: Descartes
28 enero 2010
Próximamente nueva versión
Desde el equipo de trabajo de Cuadernia se está trabajando duro para tener preparada para esta semana santa una nueva versión de Cuadernia.
En esta versión se van a intentar solucionar todos aquellos problemas que desde el foro estamos comunicando a los desarrolladores, desde los problemos para enviar las soluciones de las actividades hasta pequeños detalles que surgían con el modo "pantalla completa".
A grande rasgos será una aplicación en base a ventanas donde el usuario podrá modificar todo el entorno, fondo, botones, esquinas de las ventanas diseño... todo unido con nuevas actividades, galería más amplia y mucho más.
Poco a poco estamos consiguiendo entre toda la comunidad educativa un programa que se adapte al máximo a nuestras necesidades.
Nos mantenemos a la espera.
Publicado por José Luis en 16:13 0 comentarios
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o ▼ mayo (1)
+ Versión on-line 2.0
o ► febrero (2)
+ Cuadernia en CLM TV
+ Cuadernia y el Proyecto Descartes
o ► enero (1)
+ Próximamente nueva versión
* ► 2009 (14)
o ► diciembre (1)
+ Nuevo Foro Cuadernia
o ► octubre (1)
+ De vuelta al trabajo
o ► agosto (1)
+ Vuelta al cole
o ► junio (2)
+ Pasar Power Point a Cuadernia
+ Exámenes con Cuadernia
o ► mayo (2)
+ Actividades Cuadernia 1.3
+ Cuidado con la Ñ que nos engaña
o ► abril (3)
+ Cargado múltiple de archivos
+ Nueva versión 1.3
+ Redimensionar imágenes
o ► marzo (4)
+ Demos vida al foro Cuadernia
+ Nueva sección para Secundaria
+ Los archivos zip y Cuadernia
+ Cuadernia
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10 mayo 2010
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Cuadernia y el Proyecto Descartes
El proyecto Descartes es un proyecto del Ministerio de Educación español que, según su página de presentación, "tiene como principal finalidad promover nuevas formas de enseñanza y aprendizaje de las Matemáticas integrando las TIC en el aula como herramienta didáctica. Aparece en el año 1998 con la intención de romper esa tendencia tradicional aprovechando las circunstancias que se dan en este nuevo siglo, tanto desde el punto de vista económico y tecnológico, como es el abaratamiento de los equipos, la aparición de las líneas de alta velocidad para la transmisión de datos, la utilización generalizada de Internet a bajo coste, etc.; como social, la utilización generalizada del ordenador y de Internet en nuestra sociedad y, en particular, el interés de muchos profesores de matemáticas por las TIC".
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En cuanto a su relación con Cuadernia, en su versión 2.0 que saldrá a la luz en el mes de marzo, el programa de la JCCM, integrará esta herramienta a través de una ventana emergente lo que nos permitirá realizar unidades didácticas con escenas de Descartes.
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28 enero 2010
Próximamente nueva versión
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jueves, 3 de junio de 2010
PODCAST
¿Qué es podcast?
Podcast es un modo de difusiones de contenidos multimedia atreves de suscripciones, en pocas palabras una vía de publicaciones en audio y video.
Suscripciones que hacemos a una fuente o canal informativo.
El podcast se asemeja a una suscripción al blog, en el cual recibimos programas Atravez de internet, una ventaja que tiene el podcast es que se puede escuchar en lugares sin cobertura, en este programa de internet llamado podcast las personas pueden grabar sus voces tratando diferentes temas de interés social, pero en podcast las personas tratan temas más que todo tecnológicos.
Las personas que hacen su videos o grabaciones en podcast muchas veces los hacen acapella, algunos son muy ingeniosos y hacen que sus grabaciones parezcan programas de radio e intercalan música con sus intervenciones.
El podcast se puede escuchar Atravez de la pagina wed la cual han sido colocadas las grabaciones y videos blogs como Wordpres permiten realizar podcasting, el podcast también permite descargar música a un reproductor de mp3.
Otros programas también permiten escuchar las grabaciones de podcast son Doppler que solo tiene una versión en ingles otro es el juice o ipod el cual si trae una versión en español. En el año 2005 Apple lanzo un soporte para podcast llamado Tunes 4.9, este fue un nuevo medio de comunicación para la población.
El podcast se puede alojar en cualquier servidor que tenga acceso al manufacturador, pero la gente tiene problemas para alojar estos archivos porque son muy grandes los cuales saturan el ancho de la banda, pero para solucionar estos problemas existen alojamientos especializados en podcast y proyectos como internet archive, también existen redes como bittorret y ED2K, estos programas también permiten descargar de podcast archivos pesados, y de una forma automática.
También se pude decir que podcast es la reunión de palabras tecnológicas la cual proviene de las siglas”public on demand” y cast viene del reproductor de Apple ipod.
Public on demand hace referencia a que los podcast son una transmisión de multimedia publica que se envía bajo demanda del usuario. Broadcast es una transmisión o difusión de información desde un emisor a múltiples receptores al mismo tiempo. Para concluir el podcast es un programa de internet muy útil para el ser humano el cual debemos aprovechar al máximo porque este programa es un medio en el cual tenemos acceso para grabar nuestras ideas acerca de temas diferentes y al mismo tiempo permite que muchas personas escuchen nuestras grabaciones y haci formamos un medio de conocimiento tecnológico y científico el cual nos permite mejorar nuestros conocimientos previos y actualizar nuestro vocabulario.
Pero sin duda ahora que nos estamos formando para educar a niños tenemos que saber utilizar todos estos medios para haci transmitirle mejores conocimientos a nuestros futuros alumnos.
Angie Viviana Roldan Hernande
¿Qué es podcast?
Podcast es un modo de difusiones de contenidos multimedia atreves de suscripciones, en pocas palabras una vía de publicaciones en audio y video.
Suscripciones que hacemos a una fuente o canal informativo.
El podcast se asemeja a una suscripción al blog, en el cual recibimos programas Atravez de internet, una ventaja que tiene el podcast es que se puede escuchar en lugares sin cobertura, en este programa de internet llamado podcast las personas pueden grabar sus voces tratando diferentes temas de interés social, pero en podcast las personas tratan temas más que todo tecnológicos.
Las personas que hacen su videos o grabaciones en podcast muchas veces los hacen acapella, algunos son muy ingeniosos y hacen que sus grabaciones parezcan programas de radio e intercalan música con sus intervenciones.
El podcast se puede escuchar Atravez de la pagina wed la cual han sido colocadas las grabaciones y videos blogs como Wordpres permiten realizar podcasting, el podcast también permite descargar música a un reproductor de mp3.
Otros programas también permiten escuchar las grabaciones de podcast son Doppler que solo tiene una versión en ingles otro es el juice o ipod el cual si trae una versión en español. En el año 2005 Apple lanzo un soporte para podcast llamado Tunes 4.9, este fue un nuevo medio de comunicación para la población.
El podcast se puede alojar en cualquier servidor que tenga acceso al manufacturador, pero la gente tiene problemas para alojar estos archivos porque son muy grandes los cuales saturan el ancho de la banda, pero para solucionar estos problemas existen alojamientos especializados en podcast y proyectos como internet archive, también existen redes como bittorret y ED2K, estos programas también permiten descargar de podcast archivos pesados, y de una forma automática.
También se pude decir que podcast es la reunión de palabras tecnológicas la cual proviene de las siglas”public on demand” y cast viene del reproductor de Apple ipod.
Public on demand hace referencia a que los podcast son una transmisión de multimedia publica que se envía bajo demanda del usuario. Broadcast es una transmisión o difusión de información desde un emisor a múltiples receptores al mismo tiempo. Para concluir el podcast es un programa de internet muy útil para el ser humano el cual debemos aprovechar al máximo porque este programa es un medio en el cual tenemos acceso para grabar nuestras ideas acerca de temas diferentes y al mismo tiempo permite que muchas personas escuchen nuestras grabaciones y haci formamos un medio de conocimiento tecnológico y científico el cual nos permite mejorar nuestros conocimientos previos y actualizar nuestro vocabulario.
Pero sin duda ahora que nos estamos formando para educar a niños tenemos que saber utilizar todos estos medios para haci transmitirle mejores conocimientos a nuestros futuros alumnos.
Angie Viviana Roldan Hernande
‘’ENSAYOS DE LOS LIBROS’’
BAUDOLINO
LOBO ESTEPARIO
LA INSOPRTABLE LEVEDAD DEL SER
EXODO
POR
Angie Viviana Roldan Hernandez
ESTUDIANTE DE FORMACIÓN COMPLEMENTARIA DE LA ESCUELA NORMAL SUPERIOR SANTIAGO DE TUNJA
NOVELA BAUDOLINO
‘’ENSAYO
Para mí fue una novela muy interesante porque deja ver la realidad del ser humano al hacer cambios en su vida o entorno.
Al ver los comportamientos del ser humano por que el ser humano es un ser muy variable y en el deja ver muchos cambios como su estabilidad emocional como el amor, la felicidad, el mal genio entre otros cambios.
El ser humano en sus comportamientos variables hace daño a su cuerpo en algunos cambios emocionales porque su cuerpo en ocasiones no acepta esos cambios tan bruscos.
Estos cambios pueden llegar a traer complicaciones drásticas en la vida de cada persona por que incluso estos cambios emocionales pueden llegar hasta el punto de acabar con la vida de la persona.
Todos los cambios emocionales en las personas son diferentes pero en ocasiones son similares entre sí.
Habeces es mejor que las personas que tienen eso cambios muy bruscos consulten a un especialista como un psicólogo que sabe del tema y puede tratar colaborarle a la persona a superar sus dificultades.
Pero no tenemos que dejar la filosofía atrás que tiene también una razón y una existencia.
Dentro de la filosofía diría que el ser humano vino al mundo a habitar de él, a reproducirse y a morir, pero luego de cumplir su misión en este mundo.
La vida está llena de buenos y malos caminos y solo en ser humano esta escoger el correcto o incorrecto, y en el cual va descubrir cosas nuevas en su vida.
También podemos decir que el ser una se está adaptando a vivir en un mundo de conformismo ya que no está viendo mas allá de sus propios ojos, yo diría que los filósofos son personas capaces de mirar el mundo totalmente diferente a lo que las otras personas piensan.
Yo dirá que esta novela es una ayuda a que los seres humanos dejemos de cometer los errores que estamos cometiendo y que en vez de seguir cayendo ayudemos a buscar una solución.
El ser humano como tal es un ser muy fantasioso y debido a nuestros pensamientos fantasiosos dejamos de ver la realidad del mundo y nos
Convertimos en personas muy egoístas que solo pensamos en nuestro bien y no miramos al resto de los seres humanos, así que debemos dejar de pensar un poco en nosotros y preocuparnos por el bien del mundo en el cual habitamos. Y empezar a buscar soluciones que ayuden a mejorar los problemas de nuestro mundo.
Pero sin dejar de enfocar primero la solución de nuestros propios por que haci ya estamos aportando soluciones para el mundo
Para concluir diría que debamos buscar soluciones para nuestros problemas para así tener una vida sana libre de enfermedades tanto físicas como mentales.
BIOGRAFIA
Humberto Eco se doctoró en Filosofía y Letras en la Universidad de Turín en 1954 con un trabajo que publicó dos años más tarde con el título de El problema estético en Santo Tomás de Aquino (1956). Trabajó como profesor en las universidades de Turín y Florencia antes de ejercer durante dos años en la de Milán. Después se convirtió en profesor de Comunicación visual en Florencia en 1966. Fue en esos años cuando publicó sus importantes estudios de semiótica Obra abierta 1962 y La estructura ausente 1968, de sesgo ecléctico. Desde 1971 ocupa la cátedra de Semiótica en la Universidad de Bolonia. Ese mismo año impartió varios cursos y conferencias junto con el Dr. José María Vasiliev. En febrero de 2001 creó en esta ciudad la Escuela Superior de Estudios Humanísticos, iniciativa académica solo para licenciados de alto nivel destinada a difundir la cultura universal. También cofundó en 1969 la Asociación Internacional de Semiótica, de la que es secretario.
Se consagró como narrador con El nombre de la rosa 1980, novela histórica culturalista susceptible de múltiples lecturas (como novela filosófica, novela histórica o novela policíaca). Se articula en torno a una fábula detectivesca ambientada en un monasterio de la Edad Media el año 1327; sonoro éxito editorial, fue traducida a muchos idiomas y llevada al cine en 1986 por el director francés Jean-Jacques Annaud. Escribió además otras novelas como El péndulo de Foucault (1988), fábula sobre una conspiración secreta de sabios en torno a temas esotéricos, La isla del día de antes (1994), parábola kafkiana sobre la incertidumbre y la necesidad de respuestas, Baudolino (2000), una novela picaresca -también ambientada en la Edad Media- que constituye otro rotundo éxito y su última obra, La Misteriosa Llama de la Reina Loana (2004). Ha cultivado también otros géneros como el ensayo, donde destaca notablemente con títulos como Obra abierta (1962), Diario mínimo (1963), Apocalípticos e integrados ante la cultura de masas (1965), La estructura ausente (1968), Il. costume di casa (1973), La forma y el contenido (1971), El signo (1973), Tratado de semiótica general (1975), El súper-hombre de masas (1976), Desde la periferia al imperio (1977), Lector in fabula (1979), Semiótica y filosofía del lenguaje (1984), Los límites de la interpretación (1990), Seis paseos por los bosques narrativos (1990), La búsqueda de la lengua perfecta (1994), Kant y el ornitorrinco (1997) y Cinco escritos morales (1998).
Es miembro del Foro de Sabios de la Mesa del Consejo Ejecutivo de la Unesco y Doctor Honoris Causa por más de treinta universidades de todo el mundo, entre ellas, la Complutense (1990), la de Tel Aviv (1994), la de Atenas (1995), la de Varsovia (1996), la de Castilla-La Mancha (1997) y la Universidad Libre de Berlín (1998). En 2000 recibió el premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades y es caballero de la Legión de Honor francesa.
EL LOBO ESTEPARIO
Me pareció una obra muy interesante sobre todo por el personaje principal que es Harry héller sobre todo por las situaciones alas que le toca enfrentar al saber que no solo es humano sino que tiene algo lobuno.
También el rumbo diferente que toma su vida al conocer a una mujer llamada Armanda, la vivienda que habita Harry lo hace ver como una persona extraña, salvaje y sobria.
El suicidio que afrontan algunos de los personajes de la historia y lo irónico de la situación de Harry al querer suicidarse y que la muchacha que le interese lo quiera enamorar para después pedirle que la mate.
También se ve como la influencia de los amigos pueden llegar a llevar a que realicen cosas malas, como llevarlos al punto de consumir sustancias alucinógenas.
La relación que vive con la muchacha que conoció en el restaurante del hotel, llamada María por que al parecer ella sele ofreció o se dejo convencer por Armanda de que estuviera con Harry.
Donde Harry vivió una experiencia que nunca había vivido como fue el erotismo.
Pablo lo invita a entrar al teatro mágico y ha conocerse en realidad y a charlar con el mismo lobo, con unos cigarrillos quizá de marihuana Haller se libera del lobo por un instante y regresa a su adolescencia para descubrir la vida sin el lobo al lado y por un instante descubre que es bella, aunque más tarde se inunda de felicidad y risas que extraña a su lobo en ese momento regresa a la realidad y decide sacar al lobo en forma de pieza de ajedrez del bolsillo y jugar con él, así mata a Armanda(su amor, sus risas, y simpatía por esta vida), dejando que el lobo (el mismo que domo en la puerta de la lucha contra las maquina y en la puerta de su regreso a la adolescencia donde todas las muchachas habían sido suyas, así mismo Armanda) que había sido doma lo domine esta vez de la forma en que observo aterrado puertas atrás, en ese momento el lobo le sonríe le muestra la muerte y lo condena a vivir en el paradigma de su existencia.
Haci héller se condeno porque se dejo someter por el lobo porque este lo hace sufrir de una forma terrible pero héller disfruta de dicho dolor este personaje toca la muerte pero no se deja llevar por que quiere vivir la realidad de sus dos cuerpos y decide afrontarlos como lo único verdadero que conocía de si mismo su “LOBO”.
LA INSOPORTABLE LEVEDAD DEL SER
Antes de poder fijarme en el tema de la levedad y el peso primero es buena idea tener una idea básica de que son estos términos y como pueden afectar la vida de una persona. Según Kundera el peso hace que la vida sea más intensa, esto quiere decir que más peso cargue la persona más autentica y real será la vida de la persona. En cambio la levedad, según Kundera, es la ausencia de peso por lo cual la vida de la persona carece de importancia de se vuelve más fantasiosa que real. Pero seguimos con la pregunta ¿_Qué son_ la levedad y el ser? Para muchas personas la levedad y el peso pueden significar una gran variedad de cosas, lo cual nos deja con una incontable cantidad de significados sin ninguna pista de cuál es el que más se acerca al significado auténtico. Debido a esto este ensayo se guiara con el significado que se dará más a delante. Para el peso se puede decir que es el sufrimiento, lo que se quiere decir con esto es que mientras más se sufra mas se dará cuenta la persona de el sufrimiento de los demás, esto le creara una carga y esto llevara a esta persona a tratar de aliviar el sufrimiento de aquellos que sufren, dándole a su vida importancia y sentido. Cuando se habla de la levedad se puede decir que la levedad es la falta o ausencia del sufrimiento, una persona al no tener ningún sufrimiento o muy poco de él le deja de importar las demás personas y se concentra en el mismo, esto hace que su vida es de muy poca a ninguna importancia para los demás haciendo que él sea completamente libre, pero al mismo tiempo condenado a ser insignificante. Con esto ya aclarado se podar seguir con el desarrollo de este ensayo.
Levedad, esto es porque tomas vivía simplemente pasando de amante a amante sin tener ningún interés en el sufrimiento de ellas, pero
Cuando llego a conocer el sufrimiento de Teresa a Tomas le cayó una carga encima. Al caerle esta carga encima la levedad de su vida se había disminuido y el peso por fin lo hacían caer en cuenta que las demás personas si sufren y que a él no le gustaba. El segundo ejemplo se manifiesta con Teresa cuando ella se encontró con sabina para la sesión fotográfica. En este momento de la historia Teresa mostraba características de lidiar con un gran peso ya que ella sufría mucho debido a las infidelidades de Tomas. Pero lo que pasa en la sesión fotográfica cambia algo, de alguna manera ver a Sabina posar desnuda y luego ser ella la que posaba sin vestuario le cambio la mentalidad sobre las infidelidades de Tomas. Ella ya no quería ser simplemente la mujer a que Tomas regresaba cuando terminaba con sus amantes, ella quería ser su compañera en sus aventuras sexuales. Ahora el gran cambio aquí es que Teresa al querer acompañar a Tomas empieza a aceptar sus infidelidades como algo bueno y al hacer esto de de sufrir debido a ellas, al dejar de sufrir a teresa se le quita una gran carga de encima lo cual le da cierta levedad que a la misma vez le da algo de felicidad.
Ya que se han podido ver los ejemplos de cómo aplica la levedad y el peso con los personajes principales de “La Insoportable Levedad del Ser”, pero ahora hay que ver si estos mismos principios pueden aplicar para la vida real. Daré un par de ejemplos de situaciones comunes de todos los días y se verá si se pueden aplicar la levedad y el peso a esas situaciones. En el primer ejemplo está usted manejando y al lado de la calle ve un carro que se estrello contra un árbol, usted ve que hay una mujer al lado del pidiéndole que se detenga y que la ayude ¿Usted pararía? Bueno es este ejemplo vamos a decir que usted se detuvo y ayudo a la mujer, esto podría ser porque al ver usted a la mujer usted se dio cuenta de el sufrimiento en que estaba la mujer y decidió que la ayudaría lidiar con él, esto hace que tu vida tenga
Sentido e importancia porque decidiste tomar es carga haciendo de tu vida más pesada.
En esta novela se puede llegar a la conclusión sobre el dilema que nos habíamos planteado antes. Lo que sabemos es que en la obra de Kundera los personajes principales son propicios a vivir experiencias en que se ven incluido la levedad y el peso y estas al final son el producto de sus acciones. También sabemos que en la vida real se pueden tener situaciones en que la levedad y el peso se presentan. Esto quiere decir que la levedad y el peso son principios universales ya estas pueden pasar de la literatura a la vida real o de la vida real a la literatura, y un muy buen ejemplo de esto es la obra “La Insoportable Levedad Del Ser.
Biografía
Nació en Bruno, República Checa (entonces Checoslovaquia), el 1 de abril de 1929. Su padre, el musicólogo y pianista Ludvík Kundera (1891-1971), era director de la academia de música. Al término de la Segunda Guerra Mundial, Kundera se afilió al Partido Comunista, del que fue expulsado tras los sucesos de 1948. Tuvo que ganarse la vida con diversas ocupaciones, particularmente como pianista de jazz, instrumento que su padre le había enseñado a tocar a muy temprana edad. Aquel mismo año termina sus estudios secundarios y comienza a estudiar literatura y estética en la Universidad Carolina de Praga, pero después de dos semestres se pasa a la Facultad de Cine de la Academia de Praga, que finaliza en 1952. En 1956 se reintegró en el Partido Comunista del que fue expulsado definitivamente en 1970. Enseñó historia del cine en la Academia de Música y Arte Dramático desde 1959 a 1969, y posteriormente en el Instituto de Estudios Cinematográficos de Praga.
Su primera novela, La broma, fue traducida a doce idiomas y obtuvo en 1968 el Premio de la Unión de Escritores Checoslovacos. En 1968, a consecuencia de la invasión soviética a su país, sus obras se prohibieron y quedó desempleado.
En 1975 consiguió emigrar a Francia. Entre ese año y 1980, enseñó literatura comparada en la Universidad de Rennes, y más tarde en la ecole des Hautes Études de Paris.
La vida está en otra parte obtiene el Premio Médicis a la mejor novela extranjera publicada en Francia durante el año de su aparición. Su siguiente novela, La despedida, obtuvo el Premio Mondello al mejor libro editado en Italia.
ÉXODO
Exodus o Éxodo como conocemos a esta apoteósica novela histórica de León Uris, es una gran historia de amor enmarcada en la fundación del Estado judío. Es claro que uno no puede quedarse indiferente frente al en diferentes contextos y este autor toma su propia postura, documentando su pensamiento de manera prodigiosa para elaborar este best-seller, presentándonos una descripción nítida y vivaz de los eventos que rodearon el establecimiento de Israel como nación.
Los dos grandes protagonistas son Ari Ben Canaány KittyFremont. Ari Ben Canaán era hijo de Barak Ben Canaán y Sarah, nacido en 1905 en el moshav de Yad El, en el Valle del Huleh, tierra pantanosa plagada de matorrales. Hubo de superar la disentería, la picadura de los insectos, la fiebre y hasta hambre y sed en tanto cimentaban su comunidad.
Su temperamento era reconcentrado y callado, a semejanza de su padre. Ya a los 15 años hacía parte del Haganah, el ejército defensivo secreto de los judíos, que debía contrarrestar los disturbios causados por los hombres del Muftí Haj Amin el Hussein.
Para 1932, medía 180 cms, hablaba el hebreo y el inglés, dominaba el árabe, el alemán, el francés y el yiddish. A esa edad su gran amor era Dafna. Desplegaba orgulloso sus grandes dotes de mando. Cuando empieza la pugna de la inmigración ilegal con los ingleses, Ari fue el encargado de recibir a los barcos de la Mossad Le´ Aliyah Bet y esconder a los inmigrantes clandestinos en los kibuttzim, recogerles sus documentos temporales para re-utilizarlos con otros “turistas”.
La difícil coyuntura cobró su precio y segó la vida de Dafna, en Ha Mishmar “Le habían amputado las orejas, la nariz y las manos. Le habían arrancado los ojos. La habían violado más de un centenar de veces… Nadie vio llorar a Ari Ben Canaán. Nadie le oyó levantar la voz…Después del asesinato de Dafna, solía desaparecer durante horas enteras, regresando con el rostro lívido y alterado. Pero jamás manifestó ni pasión ni odio, ni siquiera una cólera muy grande. Jamás volvió a pronunciar delante de nadie el nombre de su amada”. Luego, en breve fue encarcelado en el presidio de Acre por los británicos, saliendo en libertad en 1939.
Marcha luego a Alemania, pues la situación de los judíos alemanes era desesperada y la intención era sacar el mayor número de ellos y ayudarlos a ingresar a Palestina, hasta cuando la Wehrmacht penetró en Polonia dando con ello inicio a la Segunda Guerra Mundial. Los judíos se enrolaron con los británicos para combatir al enemigo común. Ari Ben Canaán llegó a obtener el rango de Mayor dentro del ejército Británico.
Luego de este episodio pintoresco, le fue encomendada la misión de sacar 300 muchachos del campo de concentración británico de Carolos en Chipre, recurriendo a los ardides más inimaginados. El buque que deciden usar para este propósito es bautizado efectivamente como Éxodo, dando nombre a la novela, por ser el inicio de una travesía, no solo geográfica sino sentimental hasta el corazón del Estado de Israel, develando de paso a seres humanos tiernos y conflictivos como nuestros protagonistas.
Kitty Fremont, enfermera americana, callada y profunda, pensativa. Viuda prematuramente, perdió así mismo a su hija Sandra, fallecida de poliomielitis. Luego de su desgracia personal se dedicó a anestesiar su dolor sirviendo en los sitios más extremos de la faz terrestre.
En Chipre se conocieron los dos gracias a la amistad común con Mark Parker, un corresponsal de prensa que estaba de paso. A Kitty le impresionó la fortaleza, elegancia y buenas maneras del judío, “sentíase…como indefensa”…Exodus o Éxodo, 778 páginas de enriquecedora lectura, a nivel histórico y de trama cautivante.
Publicada en 1958, siendo la biblia del movimiento judío residente en Rusia.
Movimiento nacionalista y colonialista judío.
León hijo de Canaán.
Diminutivo de Katherine.
Rayo en hebreo.
Originalmente Jossi Rabinsky, habitante de la demarcación judía en Rusia
Asentamiento comunitario rural, donde «cada uno trabajaba un pedazo de tierra propio y vivía en su casa…ciertas funciones dirigentes y determinados servicios estaban centralizados.»A diferencia del Kibutz, no podía asimilar toda la masa de recién llegados.
La mano de Dios.
Cerca de Abu Yesha.
Y la malaria.
Fuerza defensiva (paramilitar) fundada en 1920, que luego sería el eje de las fuerzas militares de Israel.
Un líder árabe palestino de familia prestante quien ya había propiciado los desórdenes de 1929 (la matanza de Hebrón).
Cuyos orígenes se remontan al Medioevo alemán cuando inmigrantes judíos adoptaron el alemán, añadiendo elementos de hebreo y arameo.
Cuyo significado en hebreo es hoja de laurel.
Organización para la inmigración clandestina. Era en realidad una división del Haganah.
El puesto de Guardia, cerca a la frontera con el Líbano.
Viejo castillo de recias murallas. Akko en inglés.
Fuerzas armadas alemanas, anteriormente llamadas Reichswehr.
Y de paso entrenar sus milicias legalmente.
En los alrededores de Fama gusta.
Enfermedad viral que infecta los nervios causando parálisis parciales y la muerte.
Año de 1946
Para esta reseña empleé la edición de Editorial Bruguera S.a., Barcelona (España), 13ª edición: mayo, 1975.
BAUDOLINO
LOBO ESTEPARIO
LA INSOPRTABLE LEVEDAD DEL SER
EXODO
POR
Angie Viviana Roldan Hernandez
ESTUDIANTE DE FORMACIÓN COMPLEMENTARIA DE LA ESCUELA NORMAL SUPERIOR SANTIAGO DE TUNJA
NOVELA BAUDOLINO
‘’ENSAYO
Para mí fue una novela muy interesante porque deja ver la realidad del ser humano al hacer cambios en su vida o entorno.
Al ver los comportamientos del ser humano por que el ser humano es un ser muy variable y en el deja ver muchos cambios como su estabilidad emocional como el amor, la felicidad, el mal genio entre otros cambios.
El ser humano en sus comportamientos variables hace daño a su cuerpo en algunos cambios emocionales porque su cuerpo en ocasiones no acepta esos cambios tan bruscos.
Estos cambios pueden llegar a traer complicaciones drásticas en la vida de cada persona por que incluso estos cambios emocionales pueden llegar hasta el punto de acabar con la vida de la persona.
Todos los cambios emocionales en las personas son diferentes pero en ocasiones son similares entre sí.
Habeces es mejor que las personas que tienen eso cambios muy bruscos consulten a un especialista como un psicólogo que sabe del tema y puede tratar colaborarle a la persona a superar sus dificultades.
Pero no tenemos que dejar la filosofía atrás que tiene también una razón y una existencia.
Dentro de la filosofía diría que el ser humano vino al mundo a habitar de él, a reproducirse y a morir, pero luego de cumplir su misión en este mundo.
La vida está llena de buenos y malos caminos y solo en ser humano esta escoger el correcto o incorrecto, y en el cual va descubrir cosas nuevas en su vida.
También podemos decir que el ser una se está adaptando a vivir en un mundo de conformismo ya que no está viendo mas allá de sus propios ojos, yo diría que los filósofos son personas capaces de mirar el mundo totalmente diferente a lo que las otras personas piensan.
Yo dirá que esta novela es una ayuda a que los seres humanos dejemos de cometer los errores que estamos cometiendo y que en vez de seguir cayendo ayudemos a buscar una solución.
El ser humano como tal es un ser muy fantasioso y debido a nuestros pensamientos fantasiosos dejamos de ver la realidad del mundo y nos
Convertimos en personas muy egoístas que solo pensamos en nuestro bien y no miramos al resto de los seres humanos, así que debemos dejar de pensar un poco en nosotros y preocuparnos por el bien del mundo en el cual habitamos. Y empezar a buscar soluciones que ayuden a mejorar los problemas de nuestro mundo.
Pero sin dejar de enfocar primero la solución de nuestros propios por que haci ya estamos aportando soluciones para el mundo
Para concluir diría que debamos buscar soluciones para nuestros problemas para así tener una vida sana libre de enfermedades tanto físicas como mentales.
BIOGRAFIA
Humberto Eco se doctoró en Filosofía y Letras en la Universidad de Turín en 1954 con un trabajo que publicó dos años más tarde con el título de El problema estético en Santo Tomás de Aquino (1956). Trabajó como profesor en las universidades de Turín y Florencia antes de ejercer durante dos años en la de Milán. Después se convirtió en profesor de Comunicación visual en Florencia en 1966. Fue en esos años cuando publicó sus importantes estudios de semiótica Obra abierta 1962 y La estructura ausente 1968, de sesgo ecléctico. Desde 1971 ocupa la cátedra de Semiótica en la Universidad de Bolonia. Ese mismo año impartió varios cursos y conferencias junto con el Dr. José María Vasiliev. En febrero de 2001 creó en esta ciudad la Escuela Superior de Estudios Humanísticos, iniciativa académica solo para licenciados de alto nivel destinada a difundir la cultura universal. También cofundó en 1969 la Asociación Internacional de Semiótica, de la que es secretario.
Se consagró como narrador con El nombre de la rosa 1980, novela histórica culturalista susceptible de múltiples lecturas (como novela filosófica, novela histórica o novela policíaca). Se articula en torno a una fábula detectivesca ambientada en un monasterio de la Edad Media el año 1327; sonoro éxito editorial, fue traducida a muchos idiomas y llevada al cine en 1986 por el director francés Jean-Jacques Annaud. Escribió además otras novelas como El péndulo de Foucault (1988), fábula sobre una conspiración secreta de sabios en torno a temas esotéricos, La isla del día de antes (1994), parábola kafkiana sobre la incertidumbre y la necesidad de respuestas, Baudolino (2000), una novela picaresca -también ambientada en la Edad Media- que constituye otro rotundo éxito y su última obra, La Misteriosa Llama de la Reina Loana (2004). Ha cultivado también otros géneros como el ensayo, donde destaca notablemente con títulos como Obra abierta (1962), Diario mínimo (1963), Apocalípticos e integrados ante la cultura de masas (1965), La estructura ausente (1968), Il. costume di casa (1973), La forma y el contenido (1971), El signo (1973), Tratado de semiótica general (1975), El súper-hombre de masas (1976), Desde la periferia al imperio (1977), Lector in fabula (1979), Semiótica y filosofía del lenguaje (1984), Los límites de la interpretación (1990), Seis paseos por los bosques narrativos (1990), La búsqueda de la lengua perfecta (1994), Kant y el ornitorrinco (1997) y Cinco escritos morales (1998).
Es miembro del Foro de Sabios de la Mesa del Consejo Ejecutivo de la Unesco y Doctor Honoris Causa por más de treinta universidades de todo el mundo, entre ellas, la Complutense (1990), la de Tel Aviv (1994), la de Atenas (1995), la de Varsovia (1996), la de Castilla-La Mancha (1997) y la Universidad Libre de Berlín (1998). En 2000 recibió el premio Príncipe de Asturias de Comunicación y Humanidades y es caballero de la Legión de Honor francesa.
EL LOBO ESTEPARIO
Me pareció una obra muy interesante sobre todo por el personaje principal que es Harry héller sobre todo por las situaciones alas que le toca enfrentar al saber que no solo es humano sino que tiene algo lobuno.
También el rumbo diferente que toma su vida al conocer a una mujer llamada Armanda, la vivienda que habita Harry lo hace ver como una persona extraña, salvaje y sobria.
El suicidio que afrontan algunos de los personajes de la historia y lo irónico de la situación de Harry al querer suicidarse y que la muchacha que le interese lo quiera enamorar para después pedirle que la mate.
También se ve como la influencia de los amigos pueden llegar a llevar a que realicen cosas malas, como llevarlos al punto de consumir sustancias alucinógenas.
La relación que vive con la muchacha que conoció en el restaurante del hotel, llamada María por que al parecer ella sele ofreció o se dejo convencer por Armanda de que estuviera con Harry.
Donde Harry vivió una experiencia que nunca había vivido como fue el erotismo.
Pablo lo invita a entrar al teatro mágico y ha conocerse en realidad y a charlar con el mismo lobo, con unos cigarrillos quizá de marihuana Haller se libera del lobo por un instante y regresa a su adolescencia para descubrir la vida sin el lobo al lado y por un instante descubre que es bella, aunque más tarde se inunda de felicidad y risas que extraña a su lobo en ese momento regresa a la realidad y decide sacar al lobo en forma de pieza de ajedrez del bolsillo y jugar con él, así mata a Armanda(su amor, sus risas, y simpatía por esta vida), dejando que el lobo (el mismo que domo en la puerta de la lucha contra las maquina y en la puerta de su regreso a la adolescencia donde todas las muchachas habían sido suyas, así mismo Armanda) que había sido doma lo domine esta vez de la forma en que observo aterrado puertas atrás, en ese momento el lobo le sonríe le muestra la muerte y lo condena a vivir en el paradigma de su existencia.
Haci héller se condeno porque se dejo someter por el lobo porque este lo hace sufrir de una forma terrible pero héller disfruta de dicho dolor este personaje toca la muerte pero no se deja llevar por que quiere vivir la realidad de sus dos cuerpos y decide afrontarlos como lo único verdadero que conocía de si mismo su “LOBO”.
LA INSOPORTABLE LEVEDAD DEL SER
Antes de poder fijarme en el tema de la levedad y el peso primero es buena idea tener una idea básica de que son estos términos y como pueden afectar la vida de una persona. Según Kundera el peso hace que la vida sea más intensa, esto quiere decir que más peso cargue la persona más autentica y real será la vida de la persona. En cambio la levedad, según Kundera, es la ausencia de peso por lo cual la vida de la persona carece de importancia de se vuelve más fantasiosa que real. Pero seguimos con la pregunta ¿_Qué son_ la levedad y el ser? Para muchas personas la levedad y el peso pueden significar una gran variedad de cosas, lo cual nos deja con una incontable cantidad de significados sin ninguna pista de cuál es el que más se acerca al significado auténtico. Debido a esto este ensayo se guiara con el significado que se dará más a delante. Para el peso se puede decir que es el sufrimiento, lo que se quiere decir con esto es que mientras más se sufra mas se dará cuenta la persona de el sufrimiento de los demás, esto le creara una carga y esto llevara a esta persona a tratar de aliviar el sufrimiento de aquellos que sufren, dándole a su vida importancia y sentido. Cuando se habla de la levedad se puede decir que la levedad es la falta o ausencia del sufrimiento, una persona al no tener ningún sufrimiento o muy poco de él le deja de importar las demás personas y se concentra en el mismo, esto hace que su vida es de muy poca a ninguna importancia para los demás haciendo que él sea completamente libre, pero al mismo tiempo condenado a ser insignificante. Con esto ya aclarado se podar seguir con el desarrollo de este ensayo.
Levedad, esto es porque tomas vivía simplemente pasando de amante a amante sin tener ningún interés en el sufrimiento de ellas, pero
Cuando llego a conocer el sufrimiento de Teresa a Tomas le cayó una carga encima. Al caerle esta carga encima la levedad de su vida se había disminuido y el peso por fin lo hacían caer en cuenta que las demás personas si sufren y que a él no le gustaba. El segundo ejemplo se manifiesta con Teresa cuando ella se encontró con sabina para la sesión fotográfica. En este momento de la historia Teresa mostraba características de lidiar con un gran peso ya que ella sufría mucho debido a las infidelidades de Tomas. Pero lo que pasa en la sesión fotográfica cambia algo, de alguna manera ver a Sabina posar desnuda y luego ser ella la que posaba sin vestuario le cambio la mentalidad sobre las infidelidades de Tomas. Ella ya no quería ser simplemente la mujer a que Tomas regresaba cuando terminaba con sus amantes, ella quería ser su compañera en sus aventuras sexuales. Ahora el gran cambio aquí es que Teresa al querer acompañar a Tomas empieza a aceptar sus infidelidades como algo bueno y al hacer esto de de sufrir debido a ellas, al dejar de sufrir a teresa se le quita una gran carga de encima lo cual le da cierta levedad que a la misma vez le da algo de felicidad.
Ya que se han podido ver los ejemplos de cómo aplica la levedad y el peso con los personajes principales de “La Insoportable Levedad del Ser”, pero ahora hay que ver si estos mismos principios pueden aplicar para la vida real. Daré un par de ejemplos de situaciones comunes de todos los días y se verá si se pueden aplicar la levedad y el peso a esas situaciones. En el primer ejemplo está usted manejando y al lado de la calle ve un carro que se estrello contra un árbol, usted ve que hay una mujer al lado del pidiéndole que se detenga y que la ayude ¿Usted pararía? Bueno es este ejemplo vamos a decir que usted se detuvo y ayudo a la mujer, esto podría ser porque al ver usted a la mujer usted se dio cuenta de el sufrimiento en que estaba la mujer y decidió que la ayudaría lidiar con él, esto hace que tu vida tenga
Sentido e importancia porque decidiste tomar es carga haciendo de tu vida más pesada.
En esta novela se puede llegar a la conclusión sobre el dilema que nos habíamos planteado antes. Lo que sabemos es que en la obra de Kundera los personajes principales son propicios a vivir experiencias en que se ven incluido la levedad y el peso y estas al final son el producto de sus acciones. También sabemos que en la vida real se pueden tener situaciones en que la levedad y el peso se presentan. Esto quiere decir que la levedad y el peso son principios universales ya estas pueden pasar de la literatura a la vida real o de la vida real a la literatura, y un muy buen ejemplo de esto es la obra “La Insoportable Levedad Del Ser.
Biografía
Nació en Bruno, República Checa (entonces Checoslovaquia), el 1 de abril de 1929. Su padre, el musicólogo y pianista Ludvík Kundera (1891-1971), era director de la academia de música. Al término de la Segunda Guerra Mundial, Kundera se afilió al Partido Comunista, del que fue expulsado tras los sucesos de 1948. Tuvo que ganarse la vida con diversas ocupaciones, particularmente como pianista de jazz, instrumento que su padre le había enseñado a tocar a muy temprana edad. Aquel mismo año termina sus estudios secundarios y comienza a estudiar literatura y estética en la Universidad Carolina de Praga, pero después de dos semestres se pasa a la Facultad de Cine de la Academia de Praga, que finaliza en 1952. En 1956 se reintegró en el Partido Comunista del que fue expulsado definitivamente en 1970. Enseñó historia del cine en la Academia de Música y Arte Dramático desde 1959 a 1969, y posteriormente en el Instituto de Estudios Cinematográficos de Praga.
Su primera novela, La broma, fue traducida a doce idiomas y obtuvo en 1968 el Premio de la Unión de Escritores Checoslovacos. En 1968, a consecuencia de la invasión soviética a su país, sus obras se prohibieron y quedó desempleado.
En 1975 consiguió emigrar a Francia. Entre ese año y 1980, enseñó literatura comparada en la Universidad de Rennes, y más tarde en la ecole des Hautes Études de Paris.
La vida está en otra parte obtiene el Premio Médicis a la mejor novela extranjera publicada en Francia durante el año de su aparición. Su siguiente novela, La despedida, obtuvo el Premio Mondello al mejor libro editado en Italia.
ÉXODO
Exodus o Éxodo como conocemos a esta apoteósica novela histórica de León Uris, es una gran historia de amor enmarcada en la fundación del Estado judío. Es claro que uno no puede quedarse indiferente frente al en diferentes contextos y este autor toma su propia postura, documentando su pensamiento de manera prodigiosa para elaborar este best-seller, presentándonos una descripción nítida y vivaz de los eventos que rodearon el establecimiento de Israel como nación.
Los dos grandes protagonistas son Ari Ben Canaány KittyFremont. Ari Ben Canaán era hijo de Barak Ben Canaán y Sarah, nacido en 1905 en el moshav de Yad El, en el Valle del Huleh, tierra pantanosa plagada de matorrales. Hubo de superar la disentería, la picadura de los insectos, la fiebre y hasta hambre y sed en tanto cimentaban su comunidad.
Su temperamento era reconcentrado y callado, a semejanza de su padre. Ya a los 15 años hacía parte del Haganah, el ejército defensivo secreto de los judíos, que debía contrarrestar los disturbios causados por los hombres del Muftí Haj Amin el Hussein.
Para 1932, medía 180 cms, hablaba el hebreo y el inglés, dominaba el árabe, el alemán, el francés y el yiddish. A esa edad su gran amor era Dafna. Desplegaba orgulloso sus grandes dotes de mando. Cuando empieza la pugna de la inmigración ilegal con los ingleses, Ari fue el encargado de recibir a los barcos de la Mossad Le´ Aliyah Bet y esconder a los inmigrantes clandestinos en los kibuttzim, recogerles sus documentos temporales para re-utilizarlos con otros “turistas”.
La difícil coyuntura cobró su precio y segó la vida de Dafna, en Ha Mishmar “Le habían amputado las orejas, la nariz y las manos. Le habían arrancado los ojos. La habían violado más de un centenar de veces… Nadie vio llorar a Ari Ben Canaán. Nadie le oyó levantar la voz…Después del asesinato de Dafna, solía desaparecer durante horas enteras, regresando con el rostro lívido y alterado. Pero jamás manifestó ni pasión ni odio, ni siquiera una cólera muy grande. Jamás volvió a pronunciar delante de nadie el nombre de su amada”. Luego, en breve fue encarcelado en el presidio de Acre por los británicos, saliendo en libertad en 1939.
Marcha luego a Alemania, pues la situación de los judíos alemanes era desesperada y la intención era sacar el mayor número de ellos y ayudarlos a ingresar a Palestina, hasta cuando la Wehrmacht penetró en Polonia dando con ello inicio a la Segunda Guerra Mundial. Los judíos se enrolaron con los británicos para combatir al enemigo común. Ari Ben Canaán llegó a obtener el rango de Mayor dentro del ejército Británico.
Luego de este episodio pintoresco, le fue encomendada la misión de sacar 300 muchachos del campo de concentración británico de Carolos en Chipre, recurriendo a los ardides más inimaginados. El buque que deciden usar para este propósito es bautizado efectivamente como Éxodo, dando nombre a la novela, por ser el inicio de una travesía, no solo geográfica sino sentimental hasta el corazón del Estado de Israel, develando de paso a seres humanos tiernos y conflictivos como nuestros protagonistas.
Kitty Fremont, enfermera americana, callada y profunda, pensativa. Viuda prematuramente, perdió así mismo a su hija Sandra, fallecida de poliomielitis. Luego de su desgracia personal se dedicó a anestesiar su dolor sirviendo en los sitios más extremos de la faz terrestre.
En Chipre se conocieron los dos gracias a la amistad común con Mark Parker, un corresponsal de prensa que estaba de paso. A Kitty le impresionó la fortaleza, elegancia y buenas maneras del judío, “sentíase…como indefensa”…Exodus o Éxodo, 778 páginas de enriquecedora lectura, a nivel histórico y de trama cautivante.
Publicada en 1958, siendo la biblia del movimiento judío residente en Rusia.
Movimiento nacionalista y colonialista judío.
León hijo de Canaán.
Diminutivo de Katherine.
Rayo en hebreo.
Originalmente Jossi Rabinsky, habitante de la demarcación judía en Rusia
Asentamiento comunitario rural, donde «cada uno trabajaba un pedazo de tierra propio y vivía en su casa…ciertas funciones dirigentes y determinados servicios estaban centralizados.»A diferencia del Kibutz, no podía asimilar toda la masa de recién llegados.
La mano de Dios.
Cerca de Abu Yesha.
Y la malaria.
Fuerza defensiva (paramilitar) fundada en 1920, que luego sería el eje de las fuerzas militares de Israel.
Un líder árabe palestino de familia prestante quien ya había propiciado los desórdenes de 1929 (la matanza de Hebrón).
Cuyos orígenes se remontan al Medioevo alemán cuando inmigrantes judíos adoptaron el alemán, añadiendo elementos de hebreo y arameo.
Cuyo significado en hebreo es hoja de laurel.
Organización para la inmigración clandestina. Era en realidad una división del Haganah.
El puesto de Guardia, cerca a la frontera con el Líbano.
Viejo castillo de recias murallas. Akko en inglés.
Fuerzas armadas alemanas, anteriormente llamadas Reichswehr.
Y de paso entrenar sus milicias legalmente.
En los alrededores de Fama gusta.
Enfermedad viral que infecta los nervios causando parálisis parciales y la muerte.
Año de 1946
Para esta reseña empleé la edición de Editorial Bruguera S.a., Barcelona (España), 13ª edición: mayo, 1975.
WED 2.0
La web 2.0 es un complemento de la web 1.0, la web 1.0 eran paginas estéticas desarrolladas en HTML (Híper text Mark lenguaje) y estas pagina no era utilizada frecuentemente. El éxito de las .com dependía de la webs mas dinámicas y heces eran llamadas (web 1.5) en estas web la estética visual era considerado como un aspecto importante.
El termino de web fue creado por dale dogherty y Craig cline, dogherty hizo la sugerencia que la web estaba en un renacimiento con reglas que cambiaban y modelos de negocios que evolucionaban, en el 2005 O´Reilly resumió el concepto de web 2.0 como plataformas pero en general en su explicación dijo que la web 2.0 es una página de internet que utiliza la inteligencia colectiva para proporcionarle al usuario un servicio interactivo de la red dándole un control autónomo de sus datos
Para concluir lo anterior decimos que la web 2.0 son todas aquellas utilidades de internet que se almacenan en una base de datos y pueden ser modificadas por el usuario, por supuesto que ya sea en el añadimiento del contenido, cambiando o borrando información asociando datos a la información existente. El termino está de moda y gracias a esto en la internet ha sido causante de grandes burbujas tecnológicas también ha hecho fracasar bastantes proyectos.
La funcionalidad de la web 2.0 es basada en la arquitectura existente de servidor web pero con un énfasis más profundo en el software dorsal la redifusión solo se diferencia nominalmente de los métodos de publicación, la gestión dinámica de contenido estos servicios de la web necesita normalmente de un soporte de base de datos y flujo de trabajo mucho mas robusto y lleca casi a perecerse al sistema tradicional del internet.
Esta web tiene aplicaciones educativas
Quisiera empezar diciendo que antes el servicio de internet era únicamente informativo que no permitía la interacción directa por medio de la web a varios usuarios, pero hoy en día este servicio a cambiado mucho pues se ha convertido en un sistema bidireccional y gracias a esto nos permita le interacción de todo tipo de contenidos ya sean videos imágenes, textos e inclusive almacenamiento edición de archivos online y en tiempo real.
La web 2.0 permite nuevos roles entre profesores y alumnos sobre todo en base al trabajo autónomo y colectivo, critico y colectivo la expresión personal, investigar y compartir recursos, crea conocimiento y aprendizaje con aplicaciones a profesores y estudiantes y gracias a esto pueden elaborar fácilmente materiales de manera individual y grupal compartirlos y someterlos a comentarios de lectores.
Para que realmente se pueda realizar trabajo educativo individual y grupal frente a un ordenador y un ciberespacio se requiere de unas reglas fundamentales de tipo infraestructural.
En el centro docente se debe tener una intranet educativa, aulas con ordenadores suficientes para cada alumno y lo principal conexión a internet.
Por parte de los alumnos deben tener los anteriores servidores en casa.
El profesorado deberá tener en sus manos un buen equipo en donde pueda desarrollar sus actividades a gusto y sin inconvenientes.
También se debe tener en cuenta que el ciudadano pueda acceder a internet en bibliotecas y centros cívicos, zonas wifi.
Para concluir el ensayo me permito escribir que la web 2.0 es un recurso que nos brinda la internet muy educativo que debemos aprovechar cada vez que lo necesitamos.
La web 2.0 es un complemento de la web 1.0, la web 1.0 eran paginas estéticas desarrolladas en HTML (Híper text Mark lenguaje) y estas pagina no era utilizada frecuentemente. El éxito de las .com dependía de la webs mas dinámicas y heces eran llamadas (web 1.5) en estas web la estética visual era considerado como un aspecto importante.
El termino de web fue creado por dale dogherty y Craig cline, dogherty hizo la sugerencia que la web estaba en un renacimiento con reglas que cambiaban y modelos de negocios que evolucionaban, en el 2005 O´Reilly resumió el concepto de web 2.0 como plataformas pero en general en su explicación dijo que la web 2.0 es una página de internet que utiliza la inteligencia colectiva para proporcionarle al usuario un servicio interactivo de la red dándole un control autónomo de sus datos
Para concluir lo anterior decimos que la web 2.0 son todas aquellas utilidades de internet que se almacenan en una base de datos y pueden ser modificadas por el usuario, por supuesto que ya sea en el añadimiento del contenido, cambiando o borrando información asociando datos a la información existente. El termino está de moda y gracias a esto en la internet ha sido causante de grandes burbujas tecnológicas también ha hecho fracasar bastantes proyectos.
La funcionalidad de la web 2.0 es basada en la arquitectura existente de servidor web pero con un énfasis más profundo en el software dorsal la redifusión solo se diferencia nominalmente de los métodos de publicación, la gestión dinámica de contenido estos servicios de la web necesita normalmente de un soporte de base de datos y flujo de trabajo mucho mas robusto y lleca casi a perecerse al sistema tradicional del internet.
Esta web tiene aplicaciones educativas
Quisiera empezar diciendo que antes el servicio de internet era únicamente informativo que no permitía la interacción directa por medio de la web a varios usuarios, pero hoy en día este servicio a cambiado mucho pues se ha convertido en un sistema bidireccional y gracias a esto nos permita le interacción de todo tipo de contenidos ya sean videos imágenes, textos e inclusive almacenamiento edición de archivos online y en tiempo real.
La web 2.0 permite nuevos roles entre profesores y alumnos sobre todo en base al trabajo autónomo y colectivo, critico y colectivo la expresión personal, investigar y compartir recursos, crea conocimiento y aprendizaje con aplicaciones a profesores y estudiantes y gracias a esto pueden elaborar fácilmente materiales de manera individual y grupal compartirlos y someterlos a comentarios de lectores.
Para que realmente se pueda realizar trabajo educativo individual y grupal frente a un ordenador y un ciberespacio se requiere de unas reglas fundamentales de tipo infraestructural.
En el centro docente se debe tener una intranet educativa, aulas con ordenadores suficientes para cada alumno y lo principal conexión a internet.
Por parte de los alumnos deben tener los anteriores servidores en casa.
El profesorado deberá tener en sus manos un buen equipo en donde pueda desarrollar sus actividades a gusto y sin inconvenientes.
También se debe tener en cuenta que el ciudadano pueda acceder a internet en bibliotecas y centros cívicos, zonas wifi.
Para concluir el ensayo me permito escribir que la web 2.0 es un recurso que nos brinda la internet muy educativo que debemos aprovechar cada vez que lo necesitamos.
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